Sainte-Rose

Sainte-Rose : Le Guanacaste, un "Géant Vert" au cœur de notre ville

Kinsy Saint-Marc — 2026-07-07T13:29:41Z

Incontournable et majestueux, le Guanacaste (Enterolobium Cyclocarpum) n'est pas un simple arbre pour les Sainte-Rosiens. Véritable symbole de force, de puissance et de beauté, ce colosse végétal est devenu un monument vivant, un joyau de notre patrimoine arboré que la population chérit et sous lequel elle aime s'abriter.

Un colosse aux noms multiples

Surnommé le "Géant Vert", ce majestueux arbre à fleurs des régions tropicales est connu sous une multitude de noms à travers le monde, témoignant de sa présence marquante dans de nombreuses cultures. Du nom "Oreille d'Éléphant" en Amérique du Nord à "Carocaro" au Venezuela, en passant par "Conocaste" en Espagne et "Zoreil Caf" à la Réunion, chaque appellation raconte une histoire. Les Aztèques, eux, le nommaient avec respect "L'Arbre qui entend", soulignant sa dimension spirituelle. Sa renommée est telle qu'il a été officiellement déclaré Arbre National du Costa Rica le 31 août 1959.

L'arbre de Noël et bien plus encore

À Sainte-Rose, trois Guanacastes sont enracinés depuis des lustres dans le bourg, faisant partie intégrante du paysage urbain. Lors des festivités de Noël, ces arbres se parent de mille feux pour devenir les arbres de Noël de la commune, enchantant petits et grands. Mais leurs usages ne se limitent pas à la décoration. Leurs graines, au cœur de gousses en forme d'oreille, sont utilisées pour la confection de bijoux artisanaux uniques (colliers, boucles d'oreilles) et de divers objets d'artisanat.

Un bois précieux, une espèce menacée

Le Guanacaste est malheureusement une espèce actuellement menacée. Son bois précieux, très recherché par les ébénistes pour la fabrication de tables et de chaises de qualité, ainsi que pour la construction navale, alimente une forte demande qui met en péril sa survie.

Quelques chiffres clés

Voici les dimensions impressionnantes de nos Guanacastes sainte-rosiens :

Hauteur : Entre 25 et 50 mètres.

Largeur du tronc : 8,30 mètres.

Diamètre du tronc : 2,60 mètres.

Le Guanacaste, plus qu'un arbre, est un témoin vivant de notre histoire et un symbole fort de l'identité de Sainte-Rose. En le protégeant, nous préservons une part de notre âme et de notre histoire.

L'histoire singulière de la Place Tricolore à Sainte-Rose

Kinsy Saint-Marc — 2026-07-07T13:29:38Z

Avant de porter son nom actuel, la ville de Sainte-Rose a traversé les époques au rythme de changements de noms prestigieux. De la géographie locale aux grands tumultes de la Révolution française, la « Place Tricolore » nous raconte comment l'Histoire a façonné l'identité de la commune.

Des premières appellations à la consécration de Sainte-Rose

Aux origines, la commune tirait son nom de son joyau naturel : « Grand-Cul-de-Sac-Marin », en référence à ce lagon d'exception mondialement reconnu pour sa biodiversité.

Par la suite, la foi prenant une place prépondérante, elle fut rebaptisée « Saint-Pierre », en hommage au tout premier Pape de l'Église Catholique, également Saint Patron des marins-pêcheurs, des maçons et des serruriers. Ce n'est finalement qu'en 1790 qu'elle adopte le nom de « Sainte-Rose », honorant ainsi la Sainte Patronne du Pérou (originaire de Lima).

Le tournant de 1794 : reconquête et abolition de l'esclavage

L'Histoire locale s'accélère brusquement le 11 avril 1793, date à laquelle la ville tombe aux mains des Anglais. L'administrateur colonial Jean Baptiste Victor Hugues est alors mandaté pour une mission cruciale : reconquérir la Guadeloupe.

Après avoir chassé les troupes anglaises — une victoire militaire symbolisée depuis par la Place de la Victoire à Pointe-à-Pitre —, il applique un texte majeur : le décret historique du 4 février 1794, signant la toute première abolition de l'esclavage.

Vingt ans sous le nom républicain de "Tricolore"

Pour célébrer cette reconquête, il attribue à la commune un patronyme révolutionnaire très en vogue à l'époque : la ville est officiellement rebaptisée « TRICOLORE ».

Elle portera le nom du drapeau français pendant 20 ans, de 1794 à 1814. Il faudra attendre la fin du Premier Empire et la période de la Restauration pour qu'elle reprenne définitivement son nom de Sainte-Rose.

Aujourd'hui, la Place Tricolore rappelle fièrement aux passants ce chapitre fascinant de notre histoire locale.

La jeunesse sainte-rosienne à la rencontre de son Histoire

Kinsy Saint-Marc — 2026-07-07T13:29:36Z

Ce vendredi 24 avril 2026, les élèves de l'école primaire Mixte 2 ont inauguré le nouveau parcours patrimonial de la commune. Une immersion historique sur le terrain qui marque le début d'une grande campagne de transmission mémorielle auprès des jeunes Sainte-Rosiens.

Une transmission vivante du patrimoine locale

Accompagnés par Monsieur Jean-Marie Avril, directeur du patrimoine, les écoliers ont parcouru les sites emblématiques du bourg. De l'histoire de la Mère Fontaine aux découvertes révolutionnaires de Louis Daniel Beauperthuy, chaque étape a été l'occasion de s'approprier les richesses historiques qui font l'identité de Sainte-Rose.

Cette matinée, placée sous le signe de la culture et de la citoyenneté, s'est déroulée en présence de Madame Mariane Céva, conseillère municipale déléguée à la politique de la ville et à l'égalité des chances. Sa présence souligne l'ambition municipale de faire du patrimoine un levier d'épanouissement et de réussite pour tous les enfants du territoire.

Une ambition éducative pour tout le territoire

L'école Mixte 2 a eu l'honneur d'être le tout premier établissement à étrenner ce parcours historique, mais l'initiative est loin d'être isolée. Cette matinée réussie marque en effet le lancement d'un vaste cycle de visites patrimoniales à l'échelle de la commune.

La municipalité confirme ainsi sa volonté de généraliser cette expérience : l'ensemble des différentes écoles de la commune auront, à leur tour, l'opportunité de participer à ce parcours immersif dans les semaines et mois à venir. L'objectif est clair : permettre à chaque petit Sainte-Rosien de devenir un ambassadeur de son histoire et de sa culture.

Transmettre pour inspirer : avec ce nouveau parcours, Sainte-Rose s'engage à faire vivre son histoire à travers les yeux de sa jeunesse.

Sainte-Rose : L'Église Sainte-Rose de Lima, un héritage entre foi et culture locale

Kinsy Saint-Marc — 2026-04-20T18:55:33Z

L'Église Sainte-Rose de Lima est bien plus qu'un édifice religieux : c'est un véritable témoignage de l'histoire sainte-rosienne. Plonger dans le passé de cette paroisse permet de mettre en lumière les figures spirituelles et les traditions guadeloupéennes qui ont façonné l'identité de la commune.

Sainte-Rose de Lima, protectrice du Nouveau Monde

L'église tire son nom d'Isabelle Flores de Olivia, dite Sainte-Rose de Lima (1586-1617). Originaire du Pérou, elle consacre sa courte vie (31 ans) à la prière depuis son ermitage et prend soin des plus démunis (pauvres, infirmes, enfants abandonnés). Canonisée en 1671, elle devient la première Sainte Patronne du Nouveau Monde, de l'Amérique, du Pérou, et bien évidemment de la Ville de Sainte-Rose. Elle veille également sur les fleuristes et les couturières.

Monseigneur Ernest Cabo : l'ancrage de la foi en créole

L'histoire religieuse de la commune est aussi profondément marquée par la figure d'un enfant du pays : Monseigneur Ernest Cabo (1932-2019), « Sainte-Rosien natif natal » et Évêque de Basse-Terre de 1984 à 2008. À la suite du concile Vatican II prônant l'enracinement de l'Église au sein de la culture du peuple colonisé, il fait le choix fort de s'exprimer en créole durant les cérémonies. Il est également à l'origine de la création des fameuses « TKL » (Ti Kominoté Légliz).

Un patrimoine architectural et funéraire singulier

Autour de cette ferveur s'articulent des éléments historiques remarquables : l'église actuelle, dont la construction en béton armé remonte à 1843, et le vaste cimetière attenant (14 000 m²). Ce dernier abrite une particularité culturelle impressionnante héritée de la tradition amérindienne : sur ses 2 335 tombes, pas moins de 300 sont des sépultures traditionnelles ornées de conques de Lambis.

Un lieu de mémoire et de recueillement incontournable, qui témoigne de la richesse historique et de la ferveur spirituelle qui animent Sainte-Rose depuis des générations.

Sainte-Rose : Louis Daniel Beauperthuy, pionnier de la médecine tropicale

Kinsy Saint-Marc — 2026-04-20T18:54:58Z

Figure historique de Sainte-Rose, Louis Daniel Beauperthuy (1807-1871) était un scientifique visionnaire. À travers ce pupitre informatif, la ville rend hommage à cet enfant du pays, médecin d'avant-garde et précurseur méconnu dans la compréhension des maladies infectieuses.

Un enfant de Sainte-Rose au destin scientifique exceptionnel

Né le 26 août 1807 à la section Desbonnes (au lieu-dit « Fon a Jan »), Louis Daniel Beauperthuy est un chercheur au parcours hors du commun. Docteur en médecine, il est aujourd'hui considéré comme le fondateur de l'entomologie médicale et de la bactériologie.

Chercheur solitaire, il s'est formé à la microscopie en dehors d'un parcours universitaire classique, à une époque où cet outil n'était pas encore utilisé en médecine. Il travaillait sans relâche avec son fidèle microscope achromatique « Vincent Chevalier » afin d'observer l'infiniment petit.

Une découverte mondiale majeure sur la fièvre jaune

Son apport à la science est fondamental. Dès 1853-1854, il est le premier chercheur à établir un lien direct entre les moustiques et la transmission de la fièvre jaune.

En désignant le moustique Aedes aegypti comme agent vecteur, il valide la théorie microbienne et démontre que la fièvre jaune ne provient pas d'un air malsain, comme on l'expliquait jusque-là pour le choléra. Ses hypothèses révolutionnaires précèdent de près d'un demi-siècle les confirmations de la Commission Walter Reed en 1900. Ainsi, ses travaux font de lui un précurseur historique de figures illustres comme Louis Pasteur, le Cubain Carlos Finlay ou l'Allemand Robert Koch.

Alors que les épidémies de dengue et de chikungunya continuent de sévir, les recherches de Louis Daniel Beauperthuy résonnent encore aujourd'hui. Il demeure une personnalité incontournable de notre Patrimoine Humain et une source d'inspiration pour la jeune génération.

Sainte-Rose : La Mère Fontaine, 150 ans d'histoire

Kinsy Saint-Marc — 2026-04-20T18:54:44Z

Située au cœur de la ville de Sainte-Rose, la célèbre « Mère Fontaine » n'est pas qu'un simple point d'eau. À l'aube de ses 150 ans, ce monument emblématique raconte une histoire fascinante mêlant âge d'or industriel, héritage religieux et symboles de la République française.

Un chef-d'œuvre de la fonte d'art

Au milieu du XIXe siècle, l'industrie des fontes moulées connaît un véritable essor en France, fournissant une part importante des mobiliers urbains et des œuvres d'art qui ornent nos places. La Mère Fontaine est le fruit exceptionnel de ce savoir-faire.

Elle est originaire de la célèbre Fonderie du Val D'Osne (située en Haute-Marne), fondée par Jean-Pierre-Victor André en 1836. La sculpture représente une Marianne, figure allégorique portant une jarre et entourée d'angelots (des chérubins), dont l'esthétique s'inspire directement de l'expression de l'Art chrétien.

L'État et l'Église : une unité historique rare

Ce qui confère à ce monument emblématique de Sainte-Rose un caractère hors pair, c'est sa chronologie. Datant de 1876, la fontaine a la particularité de représenter l'État et l'Église dans une parfaite unité. En effet, sa création est largement antérieure à la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905, pierre angulaire de la laïcité française moderne.

Des symboles fondateurs gravés dans la fonte

Au-delà de son esthétique, le pupitre de la Mère Fontaine rappelle l'origine de deux emblèmes majeurs qui composent l'œuvre :

La Marianne : Symbole absolu de la République, cette figure apparaît pendant la Révolution française. Avec son prénom féminin populaire, elle rappelle que la République est fondée sur la volonté du peuple et la démocratie. À travers le temps, de nombreuses célébrités ont prêté leurs traits à Marianne, à l'instar de Brigitte Bardot, Catherine Deneuve, Mireille Mathieu, Laetitia Casta, Sophie Marceau, et plus récemment Joséphine Baker

Le Bonnet Phrygien : Symbole de la Liberté par excellence. Si son histoire remonte à l'Antiquité, il a été rendu célèbre sous l'empire romain : lors des cérémonies d'affranchissement, il marquait le passage de l'état d'esclave à celui d'un homme libre ayant brisé ses chaînes.

Un monument historique qui continue d'embellir Sainte-Rose tout en transmettant un héritage fort à la population.